南雪不到地,今雪瑞非常。
堆檐平砌,晚来风定转飞扬。
浩荡乾坤无际,洗尽蛮烟瘴雾,和气遍遐荒。
满眼丰年意,民共乐时康。
--宋代 •管鉴《大雪登望京楼》
阳历时间:2020年12月7日00:10
农历时间:庚子年十月二十三日
黄道位置:太阳到达黄经255度
节气期间:2020年12月7日到2020年12月22日
节气序列:大雪是24个节气中的第21个节气
前后节气:小雪,大雪,冬至
二、大雪的寻根探源
(一)“大”字的字形字源
慧识悊学文化期的造文本义,正确的会意应该是:大,应为道。
正如老子《德道经》第六十九章《昆成》当中指出的:“吾未知其名,字之曰道,吾强为之名曰大。”
大与道在名称、形名的定位上是“强名”的。
“万物归焉而弗为主,可名于大。”如果说万物都能够实现回归,归根复命而找到自己的德和道的家园,同时又“弗为主”,这个时候“可名于大”,那就可以说真正地进入了道的境地。
上边的这个表格当中,从甲骨文、金文的象形表意中可以看出,“大”字的确形似现代科技发明的火箭在发射离地前的形态。
大,象形表意人类当尊道贵德,法天修身;
表述了通天为大,达虚为大,立地通天为大的内涵;
天人合一为大,回归德道为大,人类掌握“玄之有玄”的宇宙能量动态根本法则为大。 在上表中金文一栏里面,第一个“大”就是左边有一个“玄”,右边有一个支架,而且还有翼,向上飞翔,这为大;
第二个“大”字就是教育孩子们天人合一为大。《易经·乾卦》:“大哉乾元。”
乾卦的确反映的是道的属性。《庄子·天地篇》:“不同同之谓大。”《则阳篇》:“天地者,形之大。阴阳者,气之大。”
智识哲学文化期的衍生义,《礼记·郊特牲》:“大报天而主日也。”
《礼记·祭统》:“然后会于大庙。注:‘始祖庙也。’”
《周礼·司尊彝》:“其朝践用两大尊。”
这是指的物器。《战国策》:“无大大王。”
这种王,就是无法无天的王,称之为“无大大王”,完全是霸治形态的一种王。
“雪”,《说文》:“本作䨮。”
最原始的“雪”字是怎么写的呢?
上面是一个下雨的“雨”,下面是一个“彗”。
又称之为“凝雨”——凝冻起来的雨。
《大戴礼记》:“天地积阴,温则为雨,寒则为雪。”
这都好解释,都是智识哲学文化期和意识哲学文化期的一类解析,我们要掌握。
《春秋元命苞》:“阴阳凝而为雪。”
《曾子》也曾经说过:“阴气胜,则为雪。”
《埤雅》:“雪六出而成华,言凡草木华五出,雪华独六出,阴之成数也。”
什么叫“六出而成华”呢?
研究过雪花的人都知道,雪花是呈六角形的,因而有了一个别名,“六出之花”为雪花。
这里指出了草木之华都是五出,但不是绝对的,因为栀子花也是六瓣而出。但是,绝大部分草木之花都是五出的为多。
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