仁心怀抱

一、 仁的义理

１、仁者是自爱爱人，自尊敬人的态度；

仁是亲切和顺的心意，爱人敬人的行为。

用在五伦，尊卑长幼上下前后的人际相处，能相亲相爱。

２、仁是天性，往内存是中和之气，往外放是恻隐之心。

    仁往内收，则仁统五常，仁义礼智信，没有不是仁的表现。

二、 仁的涵养工夫

１、克己复礼为仁：

    仁往内收是内圣，要绝三心四相，扫七情六欲。也就是「大人者，不失其赤子之心。」

２、定静立基，精纯成就：

    防微慎独于「念头未发」的存养，明善诚身于「念头已发」的省察。动时省察，静时存养。

三、 仁的实践与成就：宽、恕、孝、慈、惠

１、宽：宽是大丈夫的心地，坦荡从容安稳的度量。宽是临危忍得住，原谅给得出。

　　２、恕：忠恕之道，可以成人成物成事，复命率性归根。恕道是同情他人，不把自己摆在第一位。

　　３、孝：孝贵及时，尽礼、无违、尽心以承欢；不毁、立身、行道以显亲。

　　４、慈：慈是天地的爱心，父母的爱心。慈是尊重生命，爱惜物命；慈爱是福德种子，是救世悲愿。

５、惠：施惠是天然赤子心，惠施万物，可以得人和，得天助。

义胆担当

一、 义的义理

１、 义是羞恶之心，是浩然正气；义是天理人情的分辨，君子的问心无愧。

２、 义是不做不应当做的事，不要不应当要的东西。合人情合全体利益的事，要见义勇为去做。

二、义的涵养工夫

１、君子喻于义，小人喻于利：

    合于正理的事，虽赴汤蹈火也做；若不合正理，虽有大利大益也不做

２、清白身心，知耻改过：

    立身首要清白廉洁，不黑心歪行而失义；君子廉洁修身，知耻养志，进退合义。

３、公正无私，通达情义：

    仁是爱人，义是正我，这是内外存心的分际；明晓内外有序，此恺悌的道义，是兴家立业的大本。

三、义的实践与成就：忠、勇、廉、耻、悌

１、忠：忠是诚一事上，始终如一；竭诚尽职，不变节不变志。忠是承担危难，勇于取义成仁。

２、勇：中道之勇，见危授命；循礼尚义，以惠利人。精进之勇，格物致知以修德。

３、廉：廉是守分不苟取，安贫乐道；是施舍济贫，廉义两全。

４、耻：耻是不苟且,能觉悟，能力行。是不贰过，见善思齐；是富贵不淫、贫贱不移、威武不屈。

５、悌：悌是和顺事上，和颜劝谏；是以身作则，慈心导下。悌是骨肉相亲，孝义两全。

礼制精神

一、礼的义理

 　 １、礼是人生的准则，用来厘定感情的亲疏，决断事件的嫌疑，区别人事的异同，明辨道理的是非。

２、礼是为人处世的要道。内能节制心念，做到正心诚意；外能守好分际，应对进退合中道。

３、 礼是畏天、敬神、乐道、孝亲、爱人、自爱的一种态度。

二、礼的涵养工夫

　　１、傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。傲长失人，纵欲败德，志满招损，乐极生悲。

２、富贵而好礼，则不会骄奢淫逸，可成德守富贵；贫贱而好礼，则不会烦愁怨憾，可守道求多福。

３、正人君子，主敬存诚，身心合一，文质彬彬；貌端、敬心、谦逊、退让、谨事。

三、礼的实践与成就：貌、敬、谦、让、谨

１、貌：貌是君子威仪，内诚外端；貌是身正从容，俨然温厉。容貌温和，才能敦亲睦族，进退有度。

２、敬：敬惕己心、才可进德修业；士志于道，首要闲邪存诚。诚中形外，体用致中和。

３、谦：谦不称名，可修心养性；美能藏是自然之美，善能隐是无为之善。君子德善当仁不让。

４、让：君子处世，逊让立德成礼；不必为己，推让能造大同。君子之争，推贤尚善。

  ５、谨：谨是勤学笃敬，身心言行光明；谨是慎独存诚，存天理去人欲。君子言行一致，践言道行。

智取经纶

一、 智的义理

１、智是智慧。世事繁冗，务要记忆，观察，想象，思考，判断，有此智慧，则足以应付日常一切事物。

２、上智不惑，活泼天机；清明在躬，志气如神。明足以烛理，神可以知机；故，智者不惑。

３、决定审理叫做智，造心分别叫做慧。照了诸法皆不可得，而能通达一切无碍，名为智慧。

二、 智的涵养工夫

１、世间智：于世间法一切事理明了，虽达明了一切事理，而「未舍尘相，还有事障」。

２、出世间智：于出世法一切明了，能「忘却一切，尽消事障，尽消理障」。

３、心正发于正，叫做心的智慧，做事能顺事理，见物能知物性物理。

４、智慧通达一切理，正邪善恶是非对错自然清清楚楚，这样的生命人格就可以为人师表。

三、 智的实践与成就：博、知、达、命、穷

１、博：人道之博，广大博厚，；天道之博，高明悠久。学博而约礼，入于中道；明哲能保身，谨言慎行。

２、知：知了生死，惟在一心不变；观于未发，方得复命归根。感性而理性而自性而空性，才是中道；不二不染，常新常止，才是至善。

３、达：达道能通，天下共由之路；达德能明，古今同德之理。达观仁义，逆来顺受，君子时中。

４、命：素位行天命，和光混俗好安命；率性行天道，乐天知命何忧惧。

５、穷：穷是深造大道，放瀰六合，卷藏于密；仰高钻坚，瞻前忽后，正性立命。

信定人生

一、 信的义理

１、信是天心流露，做人诚实不欺，做事脚踏实地。

２、人言为信。人是万物之灵，除以行为表现感情外，最重要是以言语作沟通情感的媒介。

３、信宇宙规律和自然法则。

二、 信的涵养工夫

１、孔子说：自古皆有死，民无信不立。仁义礼智，没有信不能成就；人没有信不能修身，不能成家，不能治国。君臣没有信就上下作乱，父子没有信就互相残害，兄弟没有信就容易离散，夫妇没有信就恩断义绝，朋友没有信就疏远不往来。

２、信是不欺人，也不自欺。欺骗人的被人厌恶；自我欺骗的更是令人厌恶。内不愧己，外不怍人。

３、忠信互为内外表里，忠是尽心尽力，信是诚实不欺；一个人说话不诚信，行事就不忠敬。

４、大信之人彼岸登，朝三暮四道难成。真道难逢，没有【至诚至信】的人，不能得道；大道难信，没有【至诚至信】的人，不能成道。信要以【中、诚、真、实、笃】来完成。信的行持，在于笃敬诚中，内心无偏曲，无妄念无邪思；信以求实，待人以诚笃；应事求真，接事求实；这叫内有信实的心，而外有道信的表现。

三、 信的实践与成就：中、诚、真、实、笃

１、中：君子随事而中，随时而中；小人纵欲妄行，无所忌惮。君子守中，性中情和，天地万物一体。

２、诚：诚一祭祀，心无邪以诚接神；修道修心，最怕心不正不在。诚中形外，每日反省，率性尽性。

３、真：真如自性本来空，不起妄念通黄中。

４、实：实事求是，变化气质，教化众生；务本力学，穷善自身达善天下。

５、笃：心志笃定，勤敏好学，守死善道；治世安贫，乱世乐道，是真笃定。