政者正也，子帅以正，孰敢不正？ 举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。 子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。 裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。 道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，...

知之为知之，不知为不知，是知也。 盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。 圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。 学如不及，犹恐失之。 敏而好学，不耻下问。 以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。 兴于诗，立于礼．...

不学礼，无以立。 己所不欲，匆施于人。 己欲立而立人，己欲达而达人。 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎...

士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也 。 发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至。 饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。 贤哉，回也！ 富与贵，是人之所欲也...

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子曰：吾与回言，终日不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。 子曰：视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉？人焉瘦哉？ 子曰：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。 子曰：父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父...

1、我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。 类别:民族 2、只有忠实于事实，才能忠实于真理。 类别:真理 3.与有肝胆人共事，从无字句处读书。 类别:读书 4.自以为聪明的人往往是没有好下场的。世界上最聪明的人是最老实的人，因为只有老实人才能经得起事实...

1节俭则昌，淫佚则亡。 2有能则举之，无能则下之。 3力，形之所以奋也。圆，一中同长也 4兴天下之利，除天下之害。 5志不强者智不达，言不信者行不果。 6名不可简而成也，誉不可巧（伪诈）而立也。君子以身戴（载）行者也。 7仁人之所以为事者，必兴天下之利...

君无术则蔽（受蒙蔽）于上，臣无法则乱于下，此不可一无，皆帝王之具（手段）也权术是帝王所用的，法律是约束臣下的，自古而然。 万乘之患，大臣太重；千乘之患，左右太信，此人主之所公患也（万乘之君的祸患，在于大臣的权势太重；千乘之君的祸患，在于对左...

七术：一曰众端参观，二曰必罚明威，三曰信赏尽能，四曰一听责下，五曰疑诏诡使，六曰挟知而问，七曰倒言反事。此七者，主之所用也（七术是；第一，从各个方面考察臣子的言行，第二，有罪必罚，以显示君王的威严，第三，对有功者赏赐讲信用，尊贤使能，第四...